对:缘起性空,明心见性,真空妙有,的诠释?

• 缘起性空

       缘起缘灭比作手势，手势生灭不息。无常即是空。

       自性比作手，手常住不变。不生不灭。

       但是手无形，即是空。

       因为一旦认为手有形，那必定又跑到某种手势上了，而手势生灭不息。无常。

       整体意思：缘起缘灭，无常的本性为不生不灭，常住不变的空。

                        生灭不息的手势，都是手。但手无形，即为空。

• 明心见性

  明：像虚空一样透明，明了。即空，虽常住不变，不生不灭，但无形。

  心：自性，本体。

  见性：见是显现的意思，同“风吹草低见牛羊”中的现。显现本身。

  或觉性本身，觉悟本身，觉照本身，观照本身等等。

  整体意思：不生不灭，常住不变，无形的本体，就是显现本身。或觉本身。

  觉本身即是佛。

                    不生不灭，常住不变，无形的手，就是看本身。看本身即佛。

                    因为手通过看，显现出千变万化的手势，生灭不息，无常变化的。

                    无形的手→看→无常的手势轮回

                    无形的本来面目→看→无常变化的现象

                    空→看→无常

                    看即为“如”，无形的本来即为“是”。

                    如是！如是！

• 妙有真空

  妙：奇妙，巧妙，微妙。

  有：存在。

  真：真正。

  空：不生不灭，常住不变，无形。

  整体意思：虽巧妙常住，但真正为空。

                    手虽然巧妙常住，但真手无形。一旦认为有形，必定又跑到某个手势上了，手势生灭不息。无常变化。

   

空不是空无。空是知万物无常而不执着万物。
相反空表自性。自性中是具足万法，具足一切。
但一切万物都是因缘而生，因缘而灭，都是幻化的。只有佛性是恒常的。我们修的就是要回归这个本性，那就是最幸福的人。
空性是语言无法说的。语言能说的都是有为法，只有实证！

色即是空--缘起性空；明心见性--证悟空性；妙有真空--如来藏