失去挚爱

多少美好，快乐的回忆，都化为了乌有。

世尊在《无量寿经》中曾经说过:「人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣苦乐之地，身自当之，无有代者。善恶变化，殃福异处，宿预严待，当独趣入。远到他所，莫能见者。善恶自然追行所生，窈窈冥冥，别离久长。道路不同，会见无期。」

人活在世间的爱恨情欲之中，从生到死，独自来去，遇见经历的所有快乐与悲伤之事，都是自己承受，没有人可以代替。

如何理解灵魂深处的孤独？

这是一个很有诗意的题目。我觉得，一个人的灵魂只要足够深刻，就会发现那藏在灵魂深处的东西就是孤独。

他会发现，人世间的一切都是有限的，他面对的是无限的虚空。这是一种大孤独感。当一个人经历重大苦难的时候，这种大孤独感就会突现出来。

我写过一篇文章叫《人人都是孤儿》，里面就讲了这么一个意思，就是我们每一个人在这个世界上好像有父母有朋友等等，有这样那样的人际关系，但是，在真正的苦难面前，每一个人都是孤独的，你只能自己承受。

一个最简单的例子是死亡，每一个人只能自己去面对和承受死亡，在这个时候，父母、儿女都帮不了你。从这一点来说，人在本质上是孤独的。

作为一个正常人，终归是要入世的，入世终归是基本的状态。

但是，最好在心态上还是有出世的一面，我自己反正是这样的，在投入的同时对我的外在生活保持一个距离，就是站在比较高的位置上，从人生啊、宇宙啊的大背景去看自己经历的事情。

如果你能够常常站到一个大背景下去看世俗生活中的沉浮，就会有比较豁达的态度。

总之，把入世和出世结合起来，在入世的同时保持出世的心态，我觉得是最好的状态。

我想优秀的人都有孤独的一面。孤独的概念有两个理解，一个是不被别人理解，因为优秀的人，他走在前面，跟得上他的人比较少，另外一个是，优秀的人对孤独的体验更深刻，从孤独中体验一种美，一种跟天地的交流。

其实，人际关系往往是会妨碍这种体验的，比较优秀的人大概更愿意独处，与人际关系远一点。所以，你的表现也许是一种优秀的征兆

人的一生会遇到各种各样的人和因缘，与他们产生经历爱恨情仇、喜怒哀乐等各种情感。尽管如此，每个人出生时却是孤身而来，死亡时孤身而去，没有任何人能够陪伴。所有的苦乐之业报，都是自己过去的行为所导致的结果，只能由自己承担，纵然是父母、子女、夫妻、挚友等至亲之人也无法代替。

所谓的情缘就是如此吧，都说是一生一世一双人，可各自被业力所牵，谁也做不了主。而所谓的相爱，也不过是一时之间，到时缘尽情销，或者是死亡，也有可能是背叛或者厌倦，就会让你们分开。娑婆世界只要爱上过谁，结局都不免如此。

楼主失去爱人是不幸，可很多人表面白头偕老，其实却两心相背，做了一对怨家，难道就幸运很多吗？即使相爱一生，最后大限一到，还是各走各路。更可怕的是爱尽怨生，像前面同学说的阿难尊者的故事，如果不是世尊度化了两人，难保阿难与摩登伽女哪世再遇到，不把对方当仇人，五百世的好夫妻，最后也不过如此。

所以不要再执着于失去了，最后都会失去的。这就是我们的世界。 本来两情相悦是乐事，可即使是这样的乐事，也敌不过无常，而这世间的一切所谓安好也都是同理。所以人生在佛眼看来非常痛苦，只有我们双目懵懵，身处火宅，只见雕梁，不见烈焰罢了。

还是请楼主节哀吧，只要人在的时候真心地对待了，都算是善始善终。如果他还在七七日内，您可以为他念佛回向给他，希望他能往生到西方极乐世界去。如果您余生都以这样的真诚和痛切来念佛来祈求，那么说不定，几十年后，您离开这个世界时，他就在阿弥陀佛身边，在迎接您到极乐世界的天人菩萨众中，你们会在那里相聚的。

定会在极乐世界重聚的。

受苦即是人生的意义，我们在不同的地方，为了不同的事情而痛苦。

我的一生挚爱书是母亲，在大三的时候离开。从小我一直在恐慌如果有一天她不在了我该怎样，结果接受这个事实比几十年的想象要来得平静得多。隐隐觉得她从来没有i 离开，一直守护着我，遇到艰难，我总会梦见她，然后意识到她已不在。痛哭到醒，然后告诉自己，这世界已经没有再多的痛可以和失去她比较了。现在的我，因为没有母亲，经常会没有安全感，但是我给自己设立的底线是：如果有一天，生活于我再无意义，那就让我自己成就他人获得幸福，比如去支教。到目前为止，我觉得生活有很多值得追求的东西，包括现在这段